习在大别山考察时深刻指出：“大别山精神是我们党的宝贵精神财富”，强调要“大力弘扬大别山精神”。大别山28年红旗不倒的光辉历程，铸就了“坚守信念、紧跟党走，顾全大局、团结奋斗，勇当前锋、不胜不休”的崇高精神品格。这一精神财富以其鲜明的政治品格和时代价值，为高校立德树人实践提供了丰厚滋养。

　　一、从“坚守信念、紧跟党走”到“为党育人、为国育才”的薪火传承，大别山精神筑牢立德树人信仰根基

　　“坚守信念、紧跟党走”是大别山精神的政治底色。对马克思主义的信仰，是人安身立命的政治灵魂，是支撑其披荆斩棘、勇毅前行的精神支柱。洪学智将军一生“四起三落”， 逆境不改忠心; 陈潭秋面对敌人酷刑拒不“”，壮烈牺牲于天山脚下; “革命秀才”詹谷堂用手指沾着伤口流出的鲜血，在狱中的墙壁上写下了“万岁”……“遵从马列无不胜，深信前途会伐柯”是无数大别山儿女坚守信念的英雄写照。

　　大别山精神如何实现从“坚守信念、紧跟党走”到“为党育人、为国育才”的使命升华？在理论认知层面，要深刻把握大别山精神与立德树人的内在统一性。大别山精神中“坚守信念、紧跟党走”的忠诚品质，为新时代青年坚定理想信念提供了精神坐标，为培养听党话、跟党走的时代新人确立了根本遵循。这种精神内涵与立德树人“明大德、守公德、严私德”的要求高度契合，构成了从革命精神到教育实践的理论基础。在教育实践层面，要构建大别山精神融入立德树人的实施体系。将大别山精神有机融入思政课程、实践教学和文化育人全过程，通过开发特色课程案例、建立革命老区实践基地、运用VR技术复原历史场景等多元路径，让青年学生在理论学习与实践体验中深刻感悟精神力量，切实增强红色教育的吸引力和实效性。在这一过程中，将大别山精神的丰富内涵与“四个自信”教育体系紧密结合起来，为培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人提供强大的精神动力和思想保障。

　　二、从“顾全大局、团结奋斗”到“小球盟会我融入大我、共筑中国梦”的价值引领，大别山精神激发立德树人主体担当

　　“顾全大局、团结奋斗”是大别山精神的核心内涵。这一内涵首先体现为“舍小我为大业”的责任担当。从中原突围中“断臂求生”的悲壮抉择，到刘邓大军“千里跃进”的孤军深入，大别山这片红色热土始终以“舍小我、成大我”的牺牲精神，成为解放战争战略转折的“关键支点”。这种精神是“小我”与“大我”的抉择，是“舍”与“得”的智慧，更是中华民族伟大复兴征程中永不褪色的精神旗帜。这一内涵还体现为“军民同心、众志成城”的团结精神。大别山军民的团结是镌刻在“最后一碗米送军粮、最后一尺布做军装”的血色誓言里，是凝聚在周大娘“舍子救将”时的生死抉择里，是书写在“村村有烈士、户户有红军”的悲壮史诗里……在最艰苦的岁月，大别山军民以生命为火种、以血肉为长城，将“团结”二字熔铸成超越生死的信仰。

　　大别山精神从“顾全大局、团结奋斗”到“小我融入大我、共筑中国梦”的跨越，本质上是革命精神在新时代的创造性转化与创新性发展。革命年代的“大局”是民族独立，新时代的“大我”是民族复兴，二者均需个体以“无我”之姿投身时代洪流。新时代青年作为民族复兴的生力军，唯有以“无我”精神为底色，将个人理想与国家命运紧密相连，方能在时代洪流中锚定人生坐标，实现“小我”与“大我”的同频共振。首先，立德树人当引导青年在集体实践中涵养“无我”品格。引导青年在志愿服务中学会“赠人玫瑰、手有余香”，在团队项目中践行“聚沙成塔”的协作，在国际舞台上展现“美美与共、天下大同”的格局。其次，立德树人当引导青年以“无我”担当锤炼过硬本领。从“天宫”筑梦到“蛟龙”探海，从乡村振兴到科技创新，每一项国家战略的推进，都是青年“无我”精神的实践场域。青年需将个人成长与国家需求精准对接，在服务大局中淬炼技能。再次，立德树人当引导青年将“无我”精神外化为自觉行动。引导青年在“读万卷书”中筑牢信仰之基，于历史长河中汲取“苟利国家生死以”的家国情怀；在“行万里路”中锤炼过硬本领，于乡村振兴、科技创新、社会治理的实践中锻造“越是艰险越向前”的担当；在“解万家忧”中涵养集体品格，于急难险重任务中凝聚“孤举者难起，众行者易趋”的共识。

　　4月1日，黄冈美苑高级中学组织师生，到位于团风县杜皮乡的黄冈革命烈士陵园开展祭扫活动，缅怀先烈，传承革命精神。

　　三、从“勇当前锋、不胜不休”到“敢为人先、开拓进取”的时代要求，大别山精神锻造立德树人先锋力量

　　“勇当前锋、不胜不休”是大别山精神的战斗品格。这种战斗品格是勇当前锋的先锋意识。在中国革命最紧要关头，大别山军民始终发挥先锋作用。党的创建时期，在黄冈成立了最早的具有性质的革命团体“共存社”；土地革命时期，建立了仅次于中央苏区的全国第二大革命根据地“鄂豫皖革命根据地”；抗日战争时期，红二十五军作为北上抗日第二先遣队，率先到达陕北，接应党中央和主力红军；解放战争时期，刘邓大军千里跃进大别山，揭开战略进攻序幕，彻底扭转解放战争局势。这些行动充分体现了“勇当前锋”的战斗精神。这种战斗品格还是不胜不休的坚韧意志。大别山军民在长期斗争中展现出百折不挠的决心。红二十八军在独立坚持三年游击战争期间，面对十倍于己的军，依然顽强抗争，用“树也砍不完，山也烧不尽，只要青山在，到处有红军”的誓言表达革命到底的决心。这种“不胜不休”的精神，是将革命进行到底的决心和勇气，是大别山军民在逆境中保持战略定力的集中体现。

　　从“勇当前锋、不胜不休”到“敢为人先、开拓进取”，变的是时代场景，不变的是“越是艰险越向前”的奋斗基因。在新时代立德树人实践中，“勇当前锋、不胜不休”的大别山战斗品格展现出多重时代价值。其一，为培养“敢为人先”的创新人才提供精神坐标。从历史维度看，大别山革命斗争中创造的一系列“以弱胜强”战例，彰显了突破常规的战略智慧。创新不是循规蹈矩的重复，而是要在看似不可能处寻找可能。在创新发展的时代征程中，青年一代更需要传承大别山革命斗争中“突破常规”的战略智慧，以敢为人先的勇气开辟新路。从实践维度看，刘邓大军“千里跃进大别山”展现的战略主动，与当代科研攻关需要的先行意识高度契合。武汉大学“北斗”团队在星间链路技术攻关中，面对西方技术封锁，以“就是爬也要爬到技术巅峰”的韧劲，最终攻克关键技术，荣获国家科技进步特等奖。培养创新精神，就是要培养青年的前瞻眼光，敢于挑战学术权威，在“无人区”探索新知，在新兴产业中抢占先机。其二，为锻造“百折不挠”的奋斗精神树立价值标杆。从大别山革命先辈“三年游击不溃散，孤军奋战开新天”的坚韧，到新时代创业者“屡败屡战终破局，绝境突围创生机”的执着，奋斗精神始终是跨越时空的精神密码。将“狭路相逢勇者胜”的战斗精神融入大学生创新创业教育，是落实立德树人使命，厚植青年奋斗底色球盟会的重要抓手。在创新创业实践中，资源短缺、竞争白热化等“狭路”困境，恰是锤炼学生意志品格的“熔炉”。同时，将大别山革命先辈“红二十五军孤军长征开辟新根据地”等史诗级案例转化为育人素材，引导学生领悟，真正的成长不在于环境顺逆，而在于以“不胜不休”之志直面挑战，以“敢为人先”之勇开辟新局。这种精神内核的深度植入，不仅能唤醒学生创新潜能，更能铸就其“千磨万击还坚劲”的奋斗品格，让“躺平”思想无处遁形，使“佛系”心态转向“奋系”担当，最终为党和国家培育出一批批信念如磐、敢闯敢创、百折不挠的时代新人，真正实现“以精神铸魂、以奋斗育人”的立德树人目标。

　　大别山精神不是尘封的历史，而是鲜活的教科书。高校应以此为纽带，引领青年在时代浪潮中锚定方向，以“坚守信念、紧跟党走”为精神灯塔，在服务国家战略中淬炼赤诚品格；以“顾全大局、团结奋斗”为行动准则，在协作攻坚中增长实干才干；以“勇当前锋、不胜不休”为奋进姿态，在创新突破中彰显青年担当。让精神火种融入血脉，让红色基因赓续传承，方能在新时代征程中，锻造出“千帆竞发勇者胜，百舸争流奋楫先”的青春力量。

　　裴艳丽，武汉大学博士，黄冈师范学院副教授，湖北省大别山精神研究会副秘书长、大别山红色文化研究中心副主任，黄冈市理论宣讲员。主要研究方向：马克思主义与红色文化。主持参与省部级以上项目数十项，代表作有《从马克思主义理论品质看大别山精神》《从中国革命历次大转折看大别山革命老区的历史贡献》《大别山28年红旗不倒的原因——武装斗争是保障》《理想信念是人的精神之“钙”》《坚守远大理想》《“人与自然和谐共生”的价值意蕴》《马克思生态文明思想的三重纬度》《福斯特生态政治哲学思想及其启示》等，多篇文章被学习强国理论版全文转载。