球盟会(中国大陆股份有限公司)-官方网站

传统优秀殡葬文化传承与发扬的研究(17):创新发展突出问题-球盟会(中国大陆)股份有限公司

行业新闻

当前位置: 首页 > 行业动态 > 行业新闻

传统优秀殡葬文化传承与发扬的研究(17):创新发展突出问题

更新时间:2025-07-13点击次数:

  

传统优秀殡葬文化传承与发扬的研究(17):创新发展突出问题(图1)

  中华民族的殡葬文化源远流长,随着社会经济的发展,人们开始从重殓厚葬的传统观念转变为简丧薄葬,同时具有逝者为大与生者为先并存、为逝者悲与为生者活同在的传统文化与现代文明交织的观念体系,殡葬文化创新发展缓慢且成为影响殡葬改革向纵深推进的关键问题。

  殡葬文化建设具有社会性,是涉及基础、教育、科技、文化建设等多方面的综合性建设,因此其现状的局限性涉及各个方面。

  一是殡葬基础建设相对滞后。现代殡葬作为社会公共服务和公共管理事业,殡葬建设存在“发展规划明显滞后,总体布局不尽合理,殡葬设施功能单一”等不足,殡葬改革存在“顶层制度设计存在分歧,地方执行法规宽严不一,殡葬服务供需矛盾凸显”等问题,难以满足人们日益增长的殡葬物质文化和精神文化需求。

  二是传统殡葬观念根深蒂固。尽管国家推行火葬已六十多年,传统殡葬观念在一些地区仍然发挥着巨大的作用,“入土为安、入木为贵”的传统思想成为一种社会习俗和习惯势力,一些农村对死者遗体根深蒂固的处置方式依然是传统土葬,甚至存在火化后骨灰二次装棺土葬、大操大办现象,给群众带来精神和经济上的压力,严重阻碍着社会的文明与进步。

  三是殡葬服务缺乏文化底蕴。由于殡葬服务市场化相对滞后,缺乏对殡葬文化载体的深入挖掘,人性化服务、个性化服务项目不够丰富,缺乏既能抒发情感、又适合大众的殡葬礼仪方式。

  总之,现代殡葬球盟会网页入口业还处于初级阶段,各种文化、习俗相互激荡,决定了殡葬改革和殡葬文化建设的长期性、艰巨性和复杂性。

  社会变迁不可避免地引起礼俗仪式中部分环节、文化意义的缺失和淡化。随着社会经济的发展,中国殡葬礼仪呈现由繁奢到简捷的发展趋势,人们开始从重殓厚葬的传统观念转变为简丧薄葬,同时具有逝者为大与生者为先并存、为逝者悲与为生者活同在的传统文化与现代文明交织的观念体系。

  一是现代化进程中认知的重建。殡葬是社会变迁的“晴雨表”,体现了社会文化传统和价值观念的变迁,人们对殡葬的态度变化反映了人们对生命意义认知的变化。传统殡葬礼俗以血缘关系为纽带和核心,借力邻里互助关系进一步整合地缘联系的互馈机制,通过这样的人情互动、礼物互惠、劳力互助的交流,抚慰着逝者亲属,协调着人际关系,进而促进社会的整合与发展。传统殡葬礼仪有着非常繁复的仪式礼节,这些仪式塑造了生者与逝者逐渐分离的过程,并将“先人—自我—后代”的纵向人际关系展现出来。随着近现代以来社会的演进,古老的乡土文明逐渐被新的生产方式和生活方式更新,传统殡葬礼俗所表达的生命延续、家族绵延的意义正在现代人的头脑中消逝,人们对生命意义的认知影响着殡葬礼俗的发展趋向,社会转型过程中殡葬礼仪的名实分离,使人们逐步接受了殡葬仪式流程和内容的简化。随着现代社会的发展,特别是市场经济环境下,城乡之间思想与文化的交流碰撞,引起乡村传统文化隐性或显性的变化。现代居住空间的缩小、民众认知观念的转变,促使传统殡葬礼仪更加简化,现代工具的使用及宴请宾客方式的转变等推进了殡葬仪式的简化。殡葬服务的社会化大大减轻了传统家庭治丧工作量,但随着物价上涨和消费水平的提高,又给居丧家庭带来经济上的负担,人们开始接受理性消费观念的引导,充分发扬勤劳节俭的优秀品质。

  二是城市化进程中城乡的博弈。传统殡葬礼仪把人们相互联系起来,对于人际关系和社会网络的维持起到了积极的推动作用。新时代新语境下的中国社会正在发生激烈而深刻的变革,特别是基层社会结构已经发生或正在发生激烈的改变并深刻地影响着基层社会的原生环境,人口大量流动,致使农村处于无主体状态,松动了村落内原本以血缘、地缘建立的以聚族而居形式稳定存在的组织基础,也使更多的“单位人”转向“社会人”。城市化进程中城乡的博弈使殡葬活动呈现出传统习俗与现代意识交织的格局。过去丧礼中的邻里互助、人情交际关系因殡葬服务的社会化而逐渐改变为理性经济交往关系,再加上社会价值目标、自我意识等因素的影响,人际关系变得愈加疏离,殡葬的社会功能弱化。民间信仰观念呈现传统与现代的双重印记,民间信仰行为的传统践行度差距不断加大,民间信仰个性化差异呈现出明显的二元性,特别是文化变迁的印记在青年和中年两个群体中更为凸显,作为民间信仰观念传承过渡的主力军,他们将现代观念的元素融入到传统文化中,在降低传统观念对行为影响的同时也增强了自身对现代观念的吸收。

  三是文化化进程中礼仪的融合。殡葬礼仪作为个体生命历程的组成部分,是一种对待临终和死亡的仪式,传达了“慎终追远”“事死如事生”的观念,也是生者对生命最直接的诠释。西方宗教性的殡葬礼仪以肃穆、庄严和简约的原则,肯定了个体精神性生命的存在以及人的灵魂的救赎;而中国传统殡葬礼仪在形式上表现为重肉身、轻灵魂,认为生者与逝者的联系始终未断,缺少对死后图景的构想。现代意义的跨文化社会互动,中西方文化交融和互补的文化聚合进程中,社会、经济、政治和民族文化地位对个体和群体新获得的身份的接受,以及在新社会环境下的文化和民族的认同感,使得现代殡葬礼仪相互之间越来越接近,并实现“中西合璧”。受经济分化的影响,传统殡葬礼俗在保留基本仪式的前提下被不断简化,当代殡葬礼仪呈现出名与实分离的趋势,殡葬花费却越来越高。随着互联网技术的发展,殡葬礼仪的网络化现象明显。远离村庄而融入城市甚至定居国外的人,难以回家祭拜时则采取网上祭拜或代客祭扫的方式,以表达对逝者的哀思与怀念之情。新兴祭拜方式既节约了资源,降低了祭拜的成本,又能够表达出对逝者的哀思和怀念之情,但也导致传统殡葬礼仪的传递出现断代,殡葬文化的审美教化等功能明显削弱,对殡葬礼俗的传承和保护产生影响。

  一是殡葬改革与传统殡葬文化礼俗不兼顾。殡葬改革是以革除传统殡葬陋俗,代之以科学、俭朴的殡葬方法和哀悼形式的社会风俗改造工作。当前殡葬礼俗改革仍存在诸多问题:忽视殡葬礼俗作为传统文化重要组成部分;殡葬改革未能充分考虑城乡文化习俗差异;混淆了殡葬陋俗末流与优秀殡葬文化传统。殡葬改革与传统殡葬文化习俗仍存在不统一甚至对立的问题,因涉及公众观念层面而严重影响了殡葬改革的深入。

  二是政府强力推进与全民自觉参与不协同。虽然政府多次下大力气推动以移风易俗为核心的殡葬文化创新,但因全民自觉参与度较差而效果甚微,公众、政府之间的协同效应未得到有效发挥,甚至一些地区丧事活动与现代殡葬文明格格不入的丧葬陋俗沉渣泛起,给丧事承办者带来沉重的经济负担。

  三是人文殡葬实施与生命文化教育不融合。殡葬活动通过对逝者的追思缅怀、对生者的慰藉教育而启迪每一位参与殡葬活动的人。传统殡葬礼仪中包含着丰富的珍惜生命、敬畏生命、劝慰人节哀顺变、引领人正确面对死亡等功能,发挥着报本反始、敬祖感恩等诚敬人心人性的道德教化作用。随着社会的发展,殡葬流程过度简化与淡化,殡葬礼仪调节生者内心悲哀与伤痛的功能难以发挥,外在形式虽然获得部分保留,而殡葬礼仪内在的心理辅慰功能己经丧失,无法通过仪式原有的程序达到宣泄悲伤的效果。

  殡葬服务机构要注重殡葬设施场所文化建设和生命内涵的体现,把人文殡葬作为新的内容和形式注入殡葬改革,将殡葬活动上升到文化层面,使生命文化承载对逝者的尊重和对其生命价值的认可,吸引公众对殡葬和生命文化的关注。但近年来,一些地方忽略了生命文化的教育功能,殡葬服务机构尚未从环境、艺术、人文、思想等方面以生命文化为内涵,从而弱化了殡葬服务生命教育的功能。现代殡葬文化创新应重视殡葬礼仪程序的教育功能,帮助人们意识到死亡是生命的正常现象,从而以平和的心态面对生死。殡葬服务机构应抓住生命文化教育这一人文殡葬的根本,让生者在寄托哀思的同时“凝聚孝心,传递爱心”。

  岳阳晚报7月10日讯(周磊 李时雨)近日,岳阳市城运集团在该市中心医院新老院区间开展无人机物资运输,利用无人机送检样本、运送消毒器材,并配有医用级恒温箱,将原本近30分钟的运输时间缩短至10分钟左右,单次运送能力达10千克,实现点对点无人配送。

  印航坠机致274死事故初步调查结果出炉,起飞后双发几乎同时断油,资深机长:燃油控制电门不可能误碰

  7月12日,据新华社报道,印度航空事故调查局12日就一个月前印度航空客机坠毁事故发布初步调查报告。报告球盟会网页入口显示,涉事客机起飞后不久,两台发动机失去燃油供应。

  (通讯员:杨芳)“警察,我们厂的变压器被偷了!”6月30日11时许,鄂州市公安局华容区分局华容派出所值班民警接到辖区企业的报警电话,称华容镇某建材厂内的变压器被盗,价值三万余元。为切实保障企业生产不受影响,接警后,华容派出所民警迅速赶往现场进行调查。

  赶到机场懵了!男子称飞机提前5小时起飞,平台回应:对受影响旅客给予相应补偿(江南都市报)

  李梦很难体面告别国家队了吗?#李梦#宫鲁鸣#中国女篮#张子宇#东哥聊球

  特大暴雨,长沙终于降温了,啥也没干赚了50块

扫一扫,添加微信

热线电话:

18924319967 广州市天河区棠东东路11号4楼B465 13905789423@139.com
Copyright © 2025 球盟会(中国大陆)股份有限公司 版权所有  网站备案号:粤ICP备2024238979号-1